Етика між звичаєм та обачністю

Abstract

UK: Будь-який науковий розшук насамперед вимагає обмеження свого предмета, відділення його від уявлень, що стали «само собою зрозумілими». Пропонована праця виконує роль феноменологічної пропедевтики до курсу етики. Етичне традиційно по-аристотелівськи вписується в звичаєва-правовий контекст, внаслідок чого його виникнення пов'язується зі звиканням до примусової сили ідеалу або правила поведінки. Натомість автор, здобуваючи етичному феноменального визначення, обфунтовує його метафізичне походження.

EN: Every scientific research first requires the limitations of its subject, separation otviews that becomes «to go without saying». Presented research plays the гоlе of the phenomenological propaedeutics to the course of ethics. The ethical, іп the Aristotles way, traditionally fits info the customary law context, hereupon its origin is closely connected with the habit to the compulsory power otideal оr to the rules of the behaviour. instead of it, the author obtains for the ethical the phenomenological definition and grounds its metaphysical origin.

RU: Любой научный поиск сначала требует ограничения своего предмета, отделения его от представлений, которые стали «само собой разумеющимися». Предлагаемая работа выполняет роль феноменологической пропедевтики к курсу этики. Этическое общепринято по-аристотелевски вводить в традиционно-правовой контекст, вследствие чего его возникновение связывается с привыканием к принудительной силе идеала или правила поведения. Вместо этого автор, получая для этического феноменальное определение, обосновывает его метафизическое происхождение.