Дискурсивность тела и телесности в философии и культуре постмодерна
Loading...
Date
2018
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Мелитопольский государственный педагогический университет им. Богдана Хмельницкого, Мелитополь
Abstract
RU: В радикальном пересмотре неоплатонического дуализма философы-постмодернисты отказываются от истолкования членов бинарной оппозиции «дух-тело» в качестве отдельных субстанций. С целью создания единого центра репрезентации постмодернизм вводит концепт телесности как понятия, преодолевающего субъектно-объектное отношение в дихотомии «дух-тело». Философы утверждают: парадигмы должны исчезнуть, значения будут проявлять тенденцию к увеличению, пол не будет поддаваться типологии, останутся «гомосексуальности», множественное число которых будет ставить в тупик любой центрированный дискурс.
UK: У радикальному переосмисленні неоплатонічного дуалізма філософи-постмодерністи відмовляються трактувати членів бінарної опозиції «дух-тіло» як окремі субстанції. З метою створення єдиного центру репрезентації постмодернізм вводить концепт тілесності як поняття, що долає суб’єктно-об’єктне відношення в дихотомії «дух-тіло». Філософи стверджують: парадигми повинні зникнути, значення проявлятимуть тенденцію до розширення, стать не піддаватиметься типології, залишаться «гомосексуальності», множина яких заганятиме в глухий кут будь-який центрований дискурс.
EN: In their radical revision of the neoplatonic dualism postmodern philosophers reject to consider the members of the binary opposition «spirit-body» as separate substances. Postmodernism introduces the concept of the «corporal» aimed at the construction of the unified representation centre. The latter is to overcome the «subject-object» relations in the dichotomy «spirit-body». The postmodern philosophers claim that paradigms have to vanish and the meanings will tend to enlarge. With this, sex will not yield to typology, there will be only «homesexualities» in which the plural number will put at a loss any centred discourse.
UK: У радикальному переосмисленні неоплатонічного дуалізма філософи-постмодерністи відмовляються трактувати членів бінарної опозиції «дух-тіло» як окремі субстанції. З метою створення єдиного центру репрезентації постмодернізм вводить концепт тілесності як поняття, що долає суб’єктно-об’єктне відношення в дихотомії «дух-тіло». Філософи стверджують: парадигми повинні зникнути, значення проявлятимуть тенденцію до розширення, стать не піддаватиметься типології, залишаться «гомосексуальності», множина яких заганятиме в глухий кут будь-який центрований дискурс.
EN: In their radical revision of the neoplatonic dualism postmodern philosophers reject to consider the members of the binary opposition «spirit-body» as separate substances. Postmodernism introduces the concept of the «corporal» aimed at the construction of the unified representation centre. The latter is to overcome the «subject-object» relations in the dichotomy «spirit-body». The postmodern philosophers claim that paradigms have to vanish and the meanings will tend to enlarge. With this, sex will not yield to typology, there will be only «homesexualities» in which the plural number will put at a loss any centred discourse.
Description
Т. Власова: ORCID 0000-001-5040-5733
Keywords
дихотомия, постпарадигматика, репрезентация, постмодернизм, идентичность, пол, дихотомія, репрезентація, постмодернізм, ідентичність, стать, dichotomy, postparadigmatics, representation, postmodernism, identity, sex, КФП
Citation
Власова, Т. Дискурсивность тела и телесности в философии и культуре постмодерна: [препринт] / Т. Власова // Дискурс в умовах мінливості соціокультурного простору : матеріали Всеукр. наук.-практ. конф. з міжнарод. участю до 95-річчя Мелітоп. держ. пед. ун-ту ім. Б. Хмельницького, Мелітополь, 20–21 квітня 2018 р. – Мелітополь, 2018. – С. 7–11.